Saberes indígenas na Educação Ambiental: a articulação entre as dimensões ética, estética e política | Indigenous knowledge in Environmental Education: the articulation between ethical, aesthetic and political dimensions | Saberes indígenas en la Educación Ambiental: la articulación entre dimensiones éticas, estéticas y políticas

Portugués. Este artigo parte da compreensão de que a crise ambiental é resultado das formas como a sociedade moderna se relaciona com a natureza e de que é imprescindível, portanto, a valorização dos saberes dos povos indígenas, que resistiram e resistem aos ideais civilizatórios, e demonstram, através de seus modos de vida, possibilidades mais saudáveis e equilibradas de ser e estar na Terra. Através de um ensaio teórico, defende-se a realização de uma Educação Ambiental que valorize a sensibilidade e a criticidade como importâncias equivalentes, ressaltando-se a oportunidade de incorporação de saberes indígenas nos processos educativos com vistas ao desenvolvimento da consciência ecológica e da consciência política. São apresentadas algumas sugestões de práticas de Educação Ambiental buscando estabelecer diálogo entre elas e os saberes indígenas a partir da articulação entre as dimensões estética, ética e política, expressa nos pilares: 1) valorização do contato com a natureza, 2) descentralização da perspectiva antropocêntrica, e 3) organização coletiva em ações políticas.

Español; castellano. Este artículo parte de la comprensión de que la crisis ambiental es resultado de las formas en que la sociedad moderna se relaciona con la naturaleza. Se sostiene la necesidad imperiosa de valorar los saberes de los pueblos indígenas, que han resistido y continúan resistiendo a los ideales civilizatorios, y que, a través de sus modos de vida, demuestran formas más saludables y equilibradas de ser y estar en la Tierra. A partir de un ensayo teórico, se aboga por una Educación Ambiental que valore por igual la sensibilidad y la criticidad, destacando la oportunidad de incorporar los saberes indígenas en los procesos educativos con el fin de desarrollar una conciencia tanto ecológica como política. Se presentan algunas propuestas de prácticas en Educación Ambiental buscando establecer un diálogo con los saberes indígenas, a través de la articulación de las dimensiones estética, ética y política, expresadas en tres pilares fundamentales: (1) la valoración del contacto con la naturaleza, (2) la descentralización de la perspectiva antropocéntrica, y (3) la organización colectiva en acciones políticas.

Inglés. This article is based on the understanding that the environmental crisis results from the ways in which modern society relates to nature, and that it is therefore essential to value the knowledge of Indigenous peoples, who have resisted and continue to resist civilizational ideals, and who demonstrate, through their ways of life, healthier and more balanced possibilities of being and existing on Earth. Through a theoretical essay, the article advocates for the implementation of Environmental Education that values both sensitivity and critical thinking as equally important. It highlights the opportunity to incorporate Indigenous knowledge into educational processes with the aim of developing ecological and political consciousness. The article presents some suggestions for Environmental Education practices, seeking to establish dialogue between these practices and Indigenous knowledge through the articulation of aesthetic, ethical, and political dimensions, expressed in three pillars: (1) valuing contact with nature, (2) decentralizing the anthropocentric perspective, and (3) collective organization in political actions.