[Agricultural policies and justice in the society. A radioscopy of agricultural subsidies in the light of philosophy of justice] | Politique agricole et justice dans la société. Une radioscopie des aides à l'agriculture à la lumière de la philosophie sur la justice

français. Le problème de la justice se pose-t-il en économie ? Il semble non pas disparaître, mais s'estomper derrière d'autres impératifs plus vigoureux : la logique des ordres, l'utilité, la réforme de l'organisation sociale, l'optimum parétien, le libre fonctionnement du marché ou l'autonomie de la société. Néanmoins tant sur le plan des idées que sur le plan des faits, les doctrines utilitaristes, classiques et libérales créent des insatisfactions croissantes que manifestent des auteurs comme M. Walzer, J. E. Roemer, R. Nozick, H. Steiner, Dworkin, H. Jonas, J. Rawls, J. Habermas, A. Sen... En effet, le passage de la justice-vertu à la justice légale, matérialisé par la transformation de la distribution en partage, suscite notamment dans le secteur agricole (avec les aides à la production) des interrogations de plus en plus inquiètes. Pourtant les arguments ne manquent pas pour justifier les aides, mais cette multiplicité même est suspecte et semble indiquer une grande incertitude quant au régime de justice à retenir. Il faut dire que les approches de la justice sont elles-mêmes nombreuses : téléologique, déontologique, doxologique, rationaliste... et que les tendances sont fortes, notamment de la part de la théorie des ordres à faire éclater les régimes de justification. Mais une recomposition est indispensable si on veut éviter les infiltrations de l'injustice. La théorie de J. Rawls offre une théorie globale de la justice.